Hubris Dr Frankenstein dan Kloning Reproduksi

Frankenstein, ditulis oleh Mary Shelley pada tahun 1818, adalah sebagai menarik dan pemikiran pada tahun 2010 ketika novel muncul hampir 200 tahun yang lalu. Shelley memberi subtitle karya-karyanya The Modern Prometheus. Dr. Victor Frankenstein, meskipun tentu saja bukan tuhan, adalah seorang ilmuwan brilian yang membayar pahit buah-buah kejeniusannya. Orang-orang yang dicintainya secara tragis dibunuh oleh ciptaan tidak manusiawi dan dia ditakdirkan untuk menderita tanpa henti untuk perbuatannya, seperti Prometheus. Titan Prometheus percaya dia membantu umat manusia dengan memberi mereka hadiah api. Frankenstein percaya dia memajukan penyebab sains dengan menciptakan makhluk hidup dari daging mati. Prometheus dan Frankenstein berbagi kecacatan tragis klasik yang tragis. Hubris adalah arogansi yang menuntun seseorang untuk melebih-lebihkan kemampuan dan kepentingan seseorang dan mengambil tindakan yang mungkin menghasilkan kerugian besar. Dalam sastra Yunani, kesombongan seseorang biasanya membantu menyebabkan kehancurannya.

Dr Frankenstein berhasil menciptakan kehidupan baru. Monster itu jenius, tetapi kualitas fisiknya menjijikkan bagi orang lain dan dia dijauhi. Yang diakui keunikan malang dan sangat sedih oleh kesendirian yang ditegakkannya. Dia mendatangkan pembalasan dendam yang mengerikan terhadap Frankenstein karena dianggap membawa makhluk itu ke dunia.

Satu kesimpulan yang mungkin dari kisah peringatan Shelley adalah bahwa sains tidak boleh dilanjutkan tanpa pemeriksaan. Kebutuhan ilmu selalu dibatasi oleh prinsip-prinsip moral dan kegiatannya perlu dirujuk terhadap potensi bahaya. Ketergantungan Frankenstein membutakannya pada hasil yang tidak diinginkan dari penelitiannya. Dia hanya fokus pada tugas yang dia buat sendiri. Dia tidak memikirkan apa yang akan dipikirkan makhluk seperti itu atau bagaimana ia akan bertindak. Dia tentu tidak pernah mempertimbangkan konsekuensi potensial kepada orang lain yang akan mengalir dari keberadaan ciptaan seperti itu.

Lawan kloning reproduksi sering menarik kesejajaran tidak menarik dengan kisah Frankenstein dan monsternya. Ada beberapa hal yang tidak boleh dipertimbangkan oleh para ilmuwan dan beberapa tindakan yang tidak boleh dilakukan oleh para ilmuwan, kata mereka. Disarankan bahwa menciptakan kehidupan – yang persis seperti apa kloning reproduktif, jika berhasil – adalah tindakan tertinggi dari kesombongan. Frankenstein memberikan bukti fiksi tentang ini. Dr. Frankenstein mengambil alih dirinya untuk menciptakan kehidupan, dan keluarga serta teman-temannya adalah orang-orang yang harus membayar biaya yang mengerikan atas tindakannya dalam kehilangan nyawa mereka sendiri.

Mereka yang menentang RC menyarankan bahwa menciptakan kehidupan seharusnya tidak dilakukan oleh para ilmuwan. Tetapi ini bukan posisi yang konsisten. Banyak dari orang-orang ini tidak juga menentang fertilisasi in vitro atau teknologi reproduksi berbantu lainnya. Semua pemupukan yang terjadi di laboratorium – menggunakan instrumen, cawan petri, dan kulkas – adalah contoh ilmuwan yang menciptakan kehidupan. Tidaklah jelas mengapa satu bentuk ciptaan diterima dan bahkan dicari dalam keadaan tertentu dan yang lain dianggap tercela dan kejahatan terhadap alam.

Menciptakan kehidupan mungkin bukan masalah utama dalam kloning reproduksi. Tetapi sebagai individu anggota masyarakat, kita semua perlu menjaga diri dari kesombongan dan konsekuensinya.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *